这篇文章就给大家介绍一种只需要十分钟就可以学会的简易占卜术——李淳风六壬时课。 01 起源 关于这门技艺，有人说是诸葛亮所创，也有人是说唐李淳风所创，具体渊源已无从考证。 大部分流传内容见于《玉匣记》记载，名为"李淳风六壬时课"。 可以针对所问之事，根据断语作为参考： 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 万全玉匣记——李淳风六壬时课 02 图示介绍 方法比较简单，以农历年月日时为基础，在左手指尖轮转，最后落位，根据断语判断所占之事结果。 在左手固定有"六神"——大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 简单的判断方式就是吉凶轮换、一吉一凶。 如下图： 小六壬（原创图片)
最佳運方位：大環境上西北和東南這兩個方位，小環境上房型西北凸出、或東南凸出、外部開闊、有門或窗。 最佳購房時間：選擇虎年、兔年、羊年。 避開：蛇年、猴年。 最佳房屋朝向：選擇東北 (偏東)、正東、西南 (偏南)。 避開：東南 (偏南)、西南 (偏西)。
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
如果一个人五行中，喜金缺金，可能会在性格上缺乏坚决和果决，缺乏威严感，做事容易犹豫不决，对事物的判断和决策常常受到困扰。此外，身体的肺部和呼吸系统也可能相对较弱。 二，喜水缺水. 水在五行中代表"智"，也代表肾脏泌尿系统功能。
我們卧房是整個房子財庫，若是能睡財庫內財位上，好上加好!來説，房間財位是位進門後斜45度位置，若能將牀位擺放在這裡能聚財，可如果沒有辦法，這財位上要保持乾，擺放像是聚寶盆、水晶洞或保險箱招財好物，能達到聚財效果。 「聚氣」能「聚財」!
【燒香長短】 燒香長短有不同意涵。 （圖片來源： 道教閭山崑崙法院法壇 ，媽咪拜合圖） 1. 三柱香一樣長：平安香，代表現階段一切平安。 2. 最右邊的香比較長：代表近期可能會有貴人出現。 3. 最左邊的香比較長：代表禍難遠離、好運將至。 4. 中間香較短：代表三日內會有喜事發生。 5. 中間香較長：代表十日內會有喜事發生。 6. 最右邊的香比較短：代表十日內會有意外的財運、吉事。 7. 長度由左至右增長：要小心! 此代表凶多吉少，最近可能會有災難發生。 8. 中間短，左邊長，右邊最長：代表7日內容易有口舌之災。 【燒香形狀】 燒香形狀有不同含意。 （圖片來源： 道教閭山崑崙法院法壇 ，媽咪拜合圖） 1. 香在燒、香灰一直掉：代表香火不旺、氣沒有聚在一起。 2.
遇七杀、破军者，三妻之命。 武曲在酉宫，遇擎羊、陀罗、火星、铃星、破军、七杀者，主有意外灾祸，或因妻子而破财。 女命武曲星临夫宫，会煞星、破军、化忌者，主再婚或继室、偏房，否则刑克极重，或无子女，或丈夫有不治之症，或丈夫不能人事，肺病吐血等症。 （注）武曲守夫妻宫，男命比女命为佳。 虽然主"妇夺夫权"，但孤克的成分反而较小。 若"武曲破军"守巳宫，或"武曲天府"守午宫，为夫妻宫，见吉曜齐集，或七杀带财禄来会，主因妻财而致富。 见禄马，亦必须此两宫度始为上格，余宫力量单薄，可能仅属靠妻子出外谋生，帮补家用。 女命武曲在夫妻宫，必须迟婚，然后才能遇到良好的对象。 武曲火星同度，主夫妻死别生离。 武曲化忌见煞，主丈夫无能；更见桃花，则是丈夫移情别恋，以致少夫妻生活。
這可以從幾個面向來討論 首先、廚房是女主人的宮位，所以廚房的狀況是否良好，會直接影響女主人（或者主要照顧者、情感支持者）。 第二、廚房是食物、餐點的產出地，這裡產出的食物會從身體層次直接影響居住者的健康狀態，而身體健康也會間接影響到心靈。 因此一個健康的廚房，同時也代表了一個健康家庭，至少在身體層面。 為什麼會看到廣告 第三、廚房會儲存食材，而食材的充足與否，也可以看出這個家庭的經濟狀況，或者是否富足。 相信大家常聽到廚房代表著財庫，那也是因為在古代，廚房會儲藏「米」、「糧」等食物，而米糧在古代也是財富的象徵。 第四、廚房是做菜的地方，廚房的設備好壞、齊全與否，會直接關係到菜的品質，也會關係到女主人的發揮。
五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等， 漢族 節日習俗，一般在端午節佩戴 五色絲線 以辟邪 [1] ，兼有祈福 納吉 的美好寓意。 五彩繩源於我國古代的五行觀念演變而來。 端午節 天地純陽正氣極盛，藉助天地純陽正氣闢陰邪是端午節的重要 習俗 ，在諸多辟邪習俗當中，以五色絲線係臂，曾是很流行的節俗。 傳到後世，五色絲即發展成許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間 藝品 。 [2] 傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕" 七孃媽 "生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一説，在端午節後的第一個雨天，把 五彩線 剪下來扔在雨中飄走，會帶來一年的好運。 [3] 中文名 五彩繩 別 名 五彩絲、五色絲 含 義 五色絲的五色代表五行 類 別
